Art and Design
Art and Design
ISSN 2617-0272 e-ISSN 2617-0280
DOI: 10.30857/2617-0272
Подати статтю

Стаття

Завантажити статтю

Сакралізація образу жінки у воєнні періоди в Україні та відображення цього явища у графічних творах

Ярина Горічко

Отримано 01.11.2025, Доопрацьовано 19.02.2025, Прийнято 26.03.2025

Анотація

Метою дослідження був аналіз мистецьких стратегій і візуальних механізмів сакралізації жіночого образу у воєнній графіці України, зокрема у плакатах, гравюрах та ілюстраціях часів світових воєн і сучасних збройних конфліктів. Дослідження розкрило художні засоби, символіку та іконографічні традиції, що формують сакральний вимір жіночої репрезентації у воєнному мистецтві. Методологічний підхід ґрунтувався на систематичному аналізі художніх прийомів, композиційних рішень, колористичних стратегій та стилістичних особливостей творів. Отримані результати засвідчили, що сакралізація жіночого образу в українській воєнній графіці ґрунтувалася на використанні усталених візуальних кодів, що еволюціонували під впливом соціально-культурних та технічних змін у мистецтві. Порівняльний аналіз українських, радянських, німецьких, французьких та британських графічних матеріалів дозволив визначити ключові тенденції у зображенні жіночого образу, зокрема його героїзацію, наділення міфологічними та релігійними рисами, а також використання художніх засобів для формування національної ідентичності. У сучасному українському графічному дизайні відбулася глибока трансформація сакрального жіночого образу, що проявляється у відході від традиційних алегоричних схем на користь експресивних і персоналізованих візуальних рішень. Жіноча постать дедалі частіше зображується не лише як символ нації чи берегиня, а як рівноправна учасниця бойових дій, що змінює візуальний наратив воєнного мистецтва. Колористичні рішення у сучасних плакатах використовують поєднання синьо-жовтих, червоно-чорних і контрастних монохромних схем, що підсилюють емоційний ефект зображень. Активно застосовуються цифрові технології, що дозволяють інтегрувати традиційні графічні техніки з новими візуальними стратегіями, такими як динамічні композиції, анімаційні елементи та адаптація іконографічних мотивів до сучасного контексту. Дослідження засвідчило, що сакралізація жіночого образу у графічному мистецтві досягається через поєднання традиційних символів, новітніх візуальних стратегій та адаптацію історичних архетипів до сучасного контексту. Візуальна репрезентація жінки у воєнному мистецтві продовжує еволюціонувати, інтегруючи нові стилістичні засоби та художні концепції, що розширює можливості комунікації та впливу графічного дизайну у контексті національної ідентичності та культурного спротиву


Ключові слова:

плакатне мистецтво; художня репрезентація; колористика; стилістичні особливості; візуальна семіотика; іконографія; графічний дизайн

https://doi.org/10.30857/2617-0272.2025.1.2

Взято з Том 8, № 1, 2025

Сторінки 23-44

Використані джерела ЦИТУВАТИ

Використані джерела

[1] About “Bogoroditsa with Javelin” and the “world” of Patron's dog. (2022). Retrieved from https://orthodoxhr.wordpress.com/2022/05/26/o-bogorodici-s-javelinom-i-svetom-psu-patronu/.

[2] Acan, V., & Aygenc, E. (2022). Changing portrayal of women during the late modern period in regards to visual communication design. Visual Studies, 37(4), 311-323. doi: 10.1080/1472586X.2021.1950046.

[3] Baker, E.H. (1918). For every fighter a woman worker Y.W.C.A.: Back our second line of defense. Retrieved from https://www.loc.gov/resource/ppmsca.40823/.

[4] Balina, M., & Oushakine, S.A. (2021). The pedagogy of images: Depicting communism for children. Toronto: University of Toronto Press.

[5] Biedarieva, S. (Ed.). (2024). Art in Ukraine between identity construction and anti-colonial resistance. New York: Routledge. doi: 10.4324/9781003459873.

[6] Boterbloem, K., & Pine, L. (2025). Soviet and Nazi posters: Propaganda and policies. London: Bloomsbury Publishing.

[7] Bruff, E.H. (2023). Spiritual formation through visual art in the churches of Christ. Nashville: Lipscomb University.

[8] Chaliy, R. (2022). Ukraine. Retrieved from https://www.artstation.com/artwork/8woq8R.

[9] Chrystal, P. (2024). Women at work in World Wars I and II: Factories, farms and the military and civil services. Barnsley: Pen and Sword.

[10] Cojocaru, S. (2024). The symbolic and psychosemantic polyvalence of colors. Review of Artistic Education, 28, 231-238. doi: 10.35218/rae%E2%80%932024-0029.

[11] Condell, D., & Liddiard, J. (1987). Working for victory? Images of women in the First World War, 1914-18. London: Routledge. doi: 10.4324/9781003297284.

[12] Crabtree, S.A. (2023). The mother, the warrior, the midwife and the holy whore: An ethnographic study of women’s faith, sacralisation and embodiment. Feminist Theology, 32(1), 40-59. doi: 10.1177/09667350231183073.

[13] Cui, N.M., Fauzi, T.A., & Saat, M.K. (2023). Formal analysis and comparative analysis in melancholy and grief themed realistic portraiture. Journal Gendang Alam, 13(2), 100-109. doi: 10.51200/ga.v13i2.4739.

[14] Cusumano, E. (2021). Private military and security companies’ logos: Between camouflaging and corporate socialization. Security Dialogue, 52(2), 135-155. doi: 10.1177/0967010620923586.

[15] Dmitrenko, M. (n.d.). “Help a wounded soldier!” – Ukrainian Red Cross. Retrieved from https://ounuis.info/collections/leaflets/greeting-cards/1933/dopomozhy-poranenomu-voinu-ukrainskyi-chervonyi-khrest.html.

[16] Domesticating the Goddess “Liberty” during the First World War. (2017). Retrieved from https://blogs.bl.uk/european/2017/11/domesticating-the-goddess-liberty-during-the-first-world-war.html.

[17] Erizanu, P. (2020). Worker, mother, athlete: Women in Soviet propaganda posters. Retrieved from https://www.new-east-archive.org/articles/show/12193/soviet-propaganda-posters-women.

[18] Fahlenbrach, K. (2025). Net icons and memetic imagery of protest in online activism. Visual Communication. doi: 10.1177/14703572241283871.

[19] Forest, J.J. (2021). Digital influence warfare in the age of social media. New York: Bloomsbury Publishing.

[20] Gherasim, A., & Gherasim, D. (2021). Signs and symbols in marketing communication. Economy Transdisciplinarity Cognition, 24(2), 29-38.

[21] Gilbert, C.J. (2021). Caricature and national character: The United States at war. University Park: Penn State Press.

[22] Golubnycha, G. (2022). Female portrayal in disclosure of the emotional spectrum of wartime experiences. Demiurge: Ideas, Technologies, Perspectives of Design, 5(2), 212-226. doi: 10.31866/2617-7951.5.2.2022.266906.

[23] Grekhov, O. (2023). Women in Ukraine, women in Russia. Retrieved from https://waa.umca.art/en/artwork/women-ukraine-women-russia.

[24] Gunthert, A. (2018). The “Marianne” of May 68, or the Disneyland effect. Retrieved from https://imagesociale.fr/6887.

[25] Halstead, F.A., & Aderente, V. (2020). World War one poster, 1916. Retrieved from https://fineartamerica.com/featured/world-war-one-poster-1916-francis-adams-halstead-and-v-aderente.html.

[26] Hayashida, T. (2021). Museum as propaganda: War exhibitions in Britain during the First World War. UrbanScope, 12, 57-64.

[27] Head of the UGCC: “Woman today is a symbol of strength and courage of Ukraine”. (2022). Retrieved from https://synod.ugcc.ua/data/glava-ugkts-zhinka-sogodni-e-symvolom-syly-i-muzhnosti-ukrayny-8484/.

[28] Hughes, A., & Vernon-Morris, H. (2023). Printmaking bible, revised edition: The complete guide to materials and techniques. San Francisco: Chronicle Books.

[29] Ivanov, V., & Burova, O. (1942). A tractor in the field is worth a tank in battle. Retrieved from https://surl.li/riuafq.

[30] Jaglarz, A. (2023). Perception of color in architecture and urban space. Buildings, 13(8), article number 2000. doi: 10.3390/buildings13082000.

[31] Kadlubovich, T.I., & Chernyak, D.S. (2022). Color preferences as a means of studying the personality and its surrounding reality. In J. Kloc, U. Kempińska, Z. Brenda, L. Kormych, T. Krasnopolskaya & I. Miloserdnaya (Eds.), Challenges and prospects of the implementation of political, historical, philosophical, and sociological research amidst digitalization (pp. 20-32). Riga: Baltija Publishing. doi: 10.30525/978-9934-26-197-8-2.

[32] Kiaer, C. (2024). Collective body: Aleksandr Deineka at the limit of socialist realism. Chicago: University of Chicago Press. doi: 10.7208/chicago/9780226827179.001.0001.

[33] Kost, L. (2022). Olena Kulchytska and her work before the First World War. Retrieved from https://photo-lviv.in.ua/olena-kulchytska-ta-ii-tvorchist-do-pershoi-svitovoi-viyny/.

[34] Kot, S., Mozolevska, A., Polishchuk, O., & Stodolinska, Y. (2024). The discursive power of digital popular art during the Russo-Ukrainian war: Re/shaping visual narratives. Arts, 13(1), article number 38. doi: 10.3390/arts13010038.

[35] Lokshuk, I., Cherednychenko, O., Kopeliuk, O., Sediuk, I., & Pototskyi, S. (2024). Resilience and resistance: Ukrainian art under martial law. Amazonia Investiga, 13(82), 70-80. doi: 10.34069/AI/2024.82.10.5.

[36] Lore Wolf. (n.d.). Retrieved from https://zumfeindgemacht.de/fall/lore-wolf/.

[37] Lubenets, H. (2022). I'm not your “beauty”: Putin's scandalous words about Ukraine received a vivid response. Retrieved from https://telegraf.com.ua/ukr/ukraina/2022-02-11/5696055-ya-tobi-ne-krasunya-skandalni-slova-putina-pro-ukrainu-otrimali-yaskravu-vidpovid.

[38] Mikhalevich, M. (1939). The power of our state lies in the strength of the Carpathian Sich! Retrieved from https://ounuis.info/collections/leaflets/greeting-cards/1630/v-syli-karpatskoi-sichi-lezhyt-mohuchist-nashoi-derzhavy.html.

[39] Montandon, D. (2021). Allegorical and emblematic women's faces. Journal of Craniofacial Surgery, 32(3), 821-823. doi: 10.1097/SCS.0000000000007124.

[40] Muravska, O.V. (2021). Empire style as a model of the embodiment of patriarchal and orthodox ideas in European culture and music of the restoration era. Rupkatha Journal on Interdisciplinary Studies in Humanities, 13(2), 1-15. doi: 10.21659/rupkatha.v13n2.49.

[41] Nazi Posters: 1939-1945. (2001). Retrieved from https://research.calvin.edu/german-propaganda-archive/posters3.htm.

[42] Nedoshovenko, T. (2023). WWII in work of front-line artists through the prism of military events of the present. Culture and Contemporaneity, 25(1), 131-137. doi: 10.32461/2226-0285.1.2023.286795.

[43] Noémi, H. (2021). Importance of colour marketing in the evolutive marketing concept. Multidiszciplinaris Tudomanyok, 11(5), 288-293. doi: 10.35925/j.multi.2021.5.31.

[44] Pandey, R. (2024). Understanding of visual arts theory and practice. Uttar Pradesh: Blue Rose Publishers.

[45] Perzycka-Borowska, E., Gliniecka, M., Kukiełko, K., & Parchimowicz, M. (2023). Socio-educational impact of Ukraine war murals: Jasień Railway Station Gallery. Arts, 12(3), article number 112. doi: 10.3390/arts12030112.

[46] Petzold, A. (2021). Religion and ritual. In K. Wolf & C.P. Biggam (Eds.), A Cultural history of color in the medieval age (pp. 81-97). New York: Bloomsbury Publishing.

[47] Pinko, L. (2023). Ukrainian Kali. Retrieved from https://www.artstation.com/artwork/8wgN6m.

[48] Qian, R. (2024). Communist propaganda and women’s status. Journal of Development Economics, 171, article number 103341. doi: 10.1016/j.jdeveco.2024.103341.

[49] Ralko, V. (2019). Kyiv diary. Retrieved from https://uartlib.org/downloads/RalkoKyivLviv2019_uartlib.org.pdf.

[50] Rare Russian WW1 propaganda posters. (2012). Retrieved from https://historyimages.blogspot.com/2012/07/russian-ww1-propaganda-posters.html.

[51] Romanov, D. (2022). Putin is the Hitler of our time: The web takes a fresh look at posters from the Second World War. Retrieved from https://war.telegraf.com.ua/ukr/kultura/2022-04-04/5701499-never-again-gallery-ukrainski-khudozhniki-pereosmislili-plakati-chasiv-drugoi-svitovoi-viyni.

[52] Russian WWII propaganda posters. (n.d.). Retrieved from https://www.allworldwars.com/Russian%20WWII%20Propaganda%20Posters.html.

[53] Saiedzh, S. (2025). Agents of change: Ukrainian women's contributions to war efforts and social transformation. Praha: Univerzita Karlova.

[54] Sinchenko, A.Y. (2023). Representation of the Ukrainian national identity in book illustrations of Ukraine during the years of independence. Kyiv: Educational and Research Institute of Practical Cultural Studies and Art Management.

[55] Suhaimi, S.N., & Fauzi, T.A. (2021). Visual semiotics: Identity reflection in personal symbol creation. KUPAS SENI: Jurnal Seni Dan Pendidikan Seni, 9(1), 93-103. doi: 10.37134/kupasseni.vol9.1.9.2021.

[56] Sward, S.L. (2022). Patriotic stained-glass windows and the manifestation of American civil religion. Bozeman: Montana State University.

[57] Szurmiński, Ł., Gawroński, S., Tworzydło, D., & Kaczmarek-Śliwińska, M. (2022). Join your country’s army. A poster in the service of agitation propaganda. Cogent Arts & Humanities, 9(1), article number 2037228. doi: 10.1080/23311983.2022.2037228.

[58] The frauen warte: 1935-1945. (2002). Retrieved from https://research.calvin.edu/german-propaganda-archive/fw.htm.

[59] Tompsett, J. (2024). Female representation, patriarchal imperatives and the malleability of the female role in official First World War propaganda. Manchester: Manchester Metropolitan University.

[60] Toon, W. (2022). “Real war ammunition:” Artists for victory, the national war poster competition, and the hostile imagination on the United States World War II home front. The Journal of American Culture, 45(1), 63-85. doi: 10.1111/jacc.13318.

[61] Udris-Borodavko, N.S. (2022). Creative resistance to Russian aggression as a socially responsible initiative of graphic designers of Ukraine. Demiurge: Ideas, Technologies, Perspectives of Design, 5(2), 154-170. doi: 10.31866/2617-7951.5.2.2022.266899.

[62] van Herwaarden, K. (2024). Influence of action cues on the internal compositional structure of comics. Tilburg: Tilburg University.

[63] Vattano, S. (2021). The woman in the propaganda posters. Categories and graphic structures. In D. Villa & F. Zuccoli (Eds.), Proceedings of the 3rd international and interdisciplinary conference on image and imagination (pp. 206-214). Cham: Springer. doi: 10.1007/978-3-031-25906-7_22.

[64] Wollney, E., & Sternadori, M. (2019). Feminine, competent, submissive: A multimodal analysis of depictions of women in US wartime persuasive messages during World War I and World War II. Visual Communication Quarterly, 26(1), 3-21. doi: 10.1080/15551393.2018.1530600.

[65] Women of Britain say – go. (1915). Retrieved from https://fineartamerica.com/featured/women-of-britain-say-go-world-war-i-british-poster-by-the-parliamentary-recruiting-committee-a-celestial-images.html?product=tapestry.

[66] Yermolenko, A. (2025). Joint front! Retrieved from https://sunseed-art.com/ua/product/63ab1453cf51c21438676832/joint-front.

[67] Zalietok, N. (2023). What Soviet periodicals can tell us about the propaganda on the women’s service in the USSR’s armed forces (1941-1945). Plural. History, Culture, Society, 11(1), 60-87. doi: 10.37710/plural.v11i1_3.

[68] Zaspa, I.Y. (2022). The transformation of female image-symbols in the modern Ukrainian visual culture: The time of independence. Issues in Cultural Studies, 40, 176-184. doi: 10.31866/2410-1311.40.2022.269371.

[69] Zaspa, I.Y. (2023). Female images of contemporary Ukrainian visual culture through the prism of archetypes: War time. Issues in Cultural Studies, 42, 102-115. doi: 10.31866/2410-1311.42.2023.293714.

ЦИТУВАТИ

Horichko, Ya. (2025). Sacralisation of the female image during wartime in Ukraine and its reflection in graphic artworks. Art and Design, 8(1), 23-44. https://doi.org/10.30857/2617-0272.2025.1.2